Чтобы познать мир нужно познать себя. Вопросы могут быть такие. Я – ничто. Пустота и «черная дыра»

Истина отражает реальность, и логически получается, что лучший способ узнать правду о себе - это лично наблюдать и испытывать реальность, частью которой вы являетесь. Язык – это средство, которым может быть рационально, реалистично и почтительно описан контекст, противостоящий вашей осведомленности. Проведите параметры существования с помощью этой статьи, а также через ваши личные размышления, и тогда вы достигнете согласия со своей сущностью.

Шаги

Вдумайтесь в концепцию Вселенной. Есть люди, которые утверждают, что Вселенная так же стара, как само время. Предполагая, что это утверждение точное, можно было бы предположить, что время и пространство неразрывно связаны, и это допускает рассмотрение Вселенной как "единого целого ", которое растет и меняется со временем. Это также значит, что все, что сделано, невозможно отменить.

1. Поразмыслите о планете Земля по отношению к Вселенной.

   • Например, рассмотрите то, что планета Земля - сферическая и вращающаяся деталь Вселенной, которая окружена комбинацией воздуха и воды и хранит внутри себя жидкий огонь вокруг ядра.
   • Планета Земля вращается один раз в день (то есть раз в двадцать четыре часа), и когда половина планеты скрыта от солнца, большинство жителей проводят около двенадцати часов в существенной темноте и двенадцать часов в существенном свете, когда та половина планеты повернута к Солнцу. Кроме того, вокруг Земли вращается Луна, которая вместе с другими необитаемыми планетами вращается вокруг Солнца (одной из многих звезд) в одной из множеств галактик. Луна делает круг вокруг Земли за двадцать восемь дней, в то время как Земля и Луна делают круг вокруг Солнца за триста шестьдесят пять дней и четверть суток. Поэтому в среднем в месяце 30 дней и 12 месяцев в году, а также 4 времени года – это зима, весна, лето и осень. Зимние месяцы самые холодные в году, в то время как летние – самые жаркие.
   • Планета Земля – это прекрасная среда обитания для растений, животных и людей. Мобильные возможности биологических объектов колеблются от способности плавать в воде к перемещению по земле и полету в воздухе. Солнце - сферическое газообразное целое, которое испускает огромные количества света, тогда как Луна - скалистый сферический объект с рефлексивной поверхностью, которая отражает свет от Солнца.

2. Обдумайте необходимость существования ваших биологических родителей в вашей жизни. Жизнь равномерно характеризуется существованием противоположностей. Каждый человек – это потомок одного зрелого мужчины и одной зрелой женщины. Кроме того, каждый человек является либо мужского, либо женского пола. Далее, у каждого человека есть возможность стать зрелым человеком с частичной способностью деторождения, но только при условии, что в эту способность не вмешались какие-либо биологические дефекты.

   • Символ завоевателя изображает мужественность, а символ дома изображает женственность. Заполненный дом, как правило, ассоциированный с приятным опытом, тогда как пустой - с неприятным опытом.
   • Ребенок - вплетенная цельность, происходящая из блаженного союза отца с матерью. В репродуктивном процессе зрелая женщина предоставляет будущему человеку жилище в течение приблизительно девяти месяцев и выносит страдание, поскольку тело ребенка отделяется от ее тела во время родов.
   • Человек сформирован наследственностью и окружающей средой. У родителей есть обязанность обучать и снабжать потомков, чтобы они могли выживать и преуспевать самостоятельно.

3. Обдумайте требования для своего личного выживания, а также для вашего рода. Каждому человеку нужен воздух, вода, еда и физический контакт для своего личного выживания (то есть ему нужно временно продлевать продолжительность своей жизни).

   • Требование физического контакта относительно выживания является самым острым в младенчестве и несколько уменьшается, поскольку человек становится зрелым, и физический контакт между участниками каждого пола важно для коллективного выживания человечества.
   • Однако в определенный момент, благодаря естественным или техногенным явлениям, есть уверенность того, что человек не сможет продолжать жить по-прежнему. Укрытие, жилье, транспорт и работа как источник финансового дохода - также характерные особенности современного образа жизни.

4. Обдумайте отношения между телом и разумом и непрерывной взаимосвязи между ними. Каждый человек состоит из тела, разума, эмоции и совести.

   • Тело относится к сильному физическому присутствию человека, которое расположено в определенном месте во вселенной, а умственное присутствие во вселенной – это мозг, который является мощным вычислительным механизмом, способным к точной логической и красивой продуктивности.
   • Мозг – это часть тела, которая координирует его действия. Осведомленность человека занимает вселенную, и восприятие вселенной занимает целостную осведомленность человека. Основные эмоции - любовь, страх, счастье, печаль, гнев или импульс, защищают собственное эго, которое является смыслом самомнения. Гнев сигнализирует о том, что человек испытывает что-то недопустимое. Кроме того, совесть эмоционально вознаграждает человека за правильное поведение, а также и эмоционально наказывает за недопустимое.
   • Когда человек спит, его осведомленность погружена в умственные сны, и он не осознает, того, что происходит с его телом, пока он не проснется, аналогичным образом тому, как еще нерожденный человек, находится внутри своей матери и еще не осведомлен об остальном мире до момента рождения.
   • Тело матери частично или полностью занято или же пустое, а осведомленность бодрствует, спит или же мертва.

5. Обдумайте значение своих естественных умственных и физических рефлексов. Каждый человек имеет врожденную склонность уходить от любого источника неприятных ощущений (психических или физических), и в тоже время приближаться к источникам приятных ощущений.

   • Человек, возвращающий какой-либо вред тому, из-за кого он испытал его - это пример умственного отражения самозащиты. Пример физического отражения самозащиты – когда рука человека отскакивает от очень горячей поверхности.
   • Признайте универсальность естественной склонности человека смеяться, когда ему весело и склонности плакать, когда он чувствует себя подавленным. Также у людей есть естественная «настройка» - реагировать разными движениями на разную музыку и смеяться когда им щекотно. Есть естественная склонность преследовать более приятные чувства и избегать неприятные. Наличие этих противоположных чувств, трактуется многими как врожденный сигнал для каждого человека, чтобы выживать и расти, а не топтаться на месте и гнить.

6. Обдумайте свою свободу принятия личных решений в пределах возможного.

   • Желание человека функционально, когда человек бодрствует и добровольно начинает те действия мозга и тела, которые нерефлексивны. Выбор, который человек делает сегодня, является фундаментом будущего. Люди ставят перед собою различные цели и прилагают усилия, чтобы достичь их.
   • Некоторые усилия - это средства для достижения цели, а некоторые образуются сами по себе, а некоторые - это смесь двух первых. Основные цели, к которым стремятся все нормальные люди это жить, получать удовольствие, превосходить других людей и быть личностью.
   • Жизнь сталкивает людей с проблемами и трудностями, чтобы предупредить, научить решать проблемы и управлять жизнью и есть некоторые факты жизни, которым каждым человек должен научиться, но это все приходит с опытом. Проблемы могут быть пугающими, но они предоставляют более богатые возможности развития и демонстрации силы и знаний, любить и быть любимым и обеспечить комфорт. Каждый человек должен достаточно любить себя, чтобы улучшить свою жизнь.
   • Каждый человек имеет возможность оценить то, что возможно в данный момент и лично выбрать действий или бездействий из числа возможных вариантов, а также действовать без какой-либо оценки ситуации.
   • Способность человека самостоятельно оценить варианты позволяет ему действовать независимо от инструкций другого человека и независимо от образца поведения, которое, возможно, было показано другим. Поскольку воля человека может доминировать над большинством врожденных наклонностей, это означает, что человек может начать бунтовать против естественного умственного сигнала и преследовать исключительно приятные ощущения, а также для человека, возможно, начать бунтовать против позывов природы, чтобы добиваться эффективными способами процветания своей личности.

7. Обдумайте свои проницательные лингвистические способности как разумного члена человеческого рода. Люди принадлежат самой продвинутой категории организмов с точки зрения способности общения (человек может производить символы или действительные копии вещей или событий, которые, в свою очередь, могут быть реальными или же воображаемыми).

   • Как разумное существо, у каждого человека есть осознание своего существования, а также присутствует осведомленность о существовании своего осознания. Хотя для человека и легко представить свое тело как часть Вселенной, разум человека представляется как большие "зеркала" Вселенной, с их помощью человек может вспомнить прошлое или наблюдать настоящее или же представить события по отношению к прошлому, настоящему или будущему.
   • Это привело бы к заключению, что слово – это "зеркало" осведомленности, и что осведомленность – это "зеркало" либо общей физической Вселенной, либо собственной личной умственной "вселенной" человека.
   • Осведомленность человека колеблется между умственной сферой мозга и физической сферой тела, и голос человека может воссоздать содержание своей осведомленности, используя слова, или же он может быть немым. Слова – упакованные мыли, которые могут использоваться для передачи идей, чувств или просьб одного человека к другому.
   • Способность человека к общению, с точки зрения производства, потребления и обмена информацией, позволяет двум независимым людям принимать решение об объединении усилий для получения сплоченного результата, что в итоге позволяет все больше и больше развиваться цивилизации.

8. Обдумайте свое врожденное желание превосходства. У каждого человека есть естественная способность и склонность оценивать себя и других людей относительно внешнего вида и поведения. У каждого человека в качестве ориентира есть свое имя, а также репутация, которую нужно поддерживать.

   • Для оценки вещей физического мира используются пять основных чувств – это зрение, слух, осязание, обоняние и вкус, с помощью которых человек испытывает приятные и неприятные ощущения. Глаза имеют единство любви, а уши имеют разделение страха. Нос выступает как "гора на дисплее", а рот является "чувствительной чашей". Кожа отражает единство существования. Виды и звуки могут быть дублированы и записаны.
   • Также у людей есть естественное желание быть утонченными и быть более развитым умственно и физически, чем другие особи того же пола. Психические и физические характеристики наследуются от родителей. Есть несколько популярных теорий, которые предполагают, что физические характеристики варьируются от эстетически неприятных или неполноценных до эстетически приятных. Здоровье и хорошая физическая форма, как привило, рассматриваются как привлекательные качества.
   • Человеческий скелет, главным образом, состоит из трех отделов. Череп может быть рассмотрен как отдел знаний, грудная клетка как отдел силы и таз как отдел красоты. Обычно у мужчин больше физической силы, в то время как у женщин - физической красоты. Также было отмечено, что эстетические характеристики могут быть показателями здоровья человека, а также высокого потенциала выживания и размножения. Кроме того, мужчины обычно выше, чем женщины.
   • Грушевидная форма с пышным тазом считается классической формой тела для женщин, а вот форма яблока с пышной грудной клеткой и узким тазом - мужской.
   • Естественно люди гордятся своей силой, привлекательностью, знаниями, знатностью и достатком и в то же время стесняются слабости, непривлекательности, необразованности, подлости и пустоты. Также каждый человек имеет врожденное желание быть замеченным, поскольку у людей есть и врожденная боязнь полного неприятия и одиночества.
   • Каждый человек имеет свой собственный уникальный набор одаренности, талантов, навыков, качеств, способностей и интересов, с помощью которых можно добиться успеха в какой-то деятельности и отношениях. Некоторые люди получают наслаждение от острых ощущений и испытывают страсть к приключениям.
   • Что касается конкуренции за романтического партнера, то вполне очевидно, что если один человек является более привлекательным за другого, тогда существует вероятность, что потенциальный романтический партнер выберет более привлекательного человека. Люди могут восхищаться друг другом, чувствовать себя неловко рядом с кем-то или завидовать кому-то, если этот человек в чем-то лучше.
   • Два главных проявления любви - это сильное влечение к человеку или предмету или готовность оказать кому-то помощь. Время и деньги, изделия и услуги, нежность и юмор, советы и понимание, привязанность и поддержка - все это товары любви. Иногда любовь человека сопровождается чувством ревнивого собственничества.
   • Конкуренция среди людей иногда может быть небезопасна для жизни, а имущество и ценности, а также авторитетная защита и регулирование часто необходимы для мирного взаимодействия. Традиционные этические принципы предписывают, что другой человек не должен иметь расширенное лечение, которое для одного было бы нежелательным, чтобы быть получателем, и что человек готов насладиться выгодой от человека, который оплачивает это лечение.
   • Каждому человеку свойственно наслаждаться жизнью, получать удовольствие, превосходство, познавать себя и избегать смерти, боли, слабостей, одиночества и невежества, но в тоже время, человек обладает свободой выбора своих слов и действий.
   • Другая уникальная особенность человека – это его способность сочувствовать, что позволяет каждому человеку представлять себя на месте другого человека и оценивать этот гипотетический опыт, чтобы понять, что может помочь, а что может причинить боль другому человеку в реальном мире, путем сравнения себя с этим человеком.

9. Обдумайте свое естественное отвращение к невежеству и свое естественное любопытство о реальности. Существование может быть реальное и нереальное или материальное и нематериальное.

   • Физическое тело человека жаждет физических материалов, его или ее целостная осведомленность жаждет нефизической истины, и оба эти ресурсы необходимы для того, чтобы человек чувствовал себя реализовавшимся.
   • Целостное осознание – это зеркало или же виртуальный дом, в котором реальность пребывает в качестве знаний, которые растут с познанием, обучением этого же человека. Люди – это рациональные организмы и цель понимания самого себя и своего окружения есть нашей отличительной чертой. Психологическое наследие человечества устанавливает, что свобода руководствуется страхом смерти, боли, неполноценности, одиночества, знания истоков, значения и судьбы личности и любви к жизни, удовольствию, превосходству. Так что невежество, слабость, уродство, низость и пустота скрыты под стыдом, а знания, сила, красота, превосходство и достаток демонстрируются с гордостью среди эмоционального наказания за разрушительное использование свободы и эмоционального вознаграждения за конструктивное использование свободы.
   • Существует четкое различие между верой и знанием, и между теорией и фактом. Убеждения и теории возможно правдивы в зависимости от знаний и фактов, а также на основе наблюдений и опыта. Некоторые проблемы – это результаты личного мнения, личного суждения и личных предпочтений, но даже в этих вопросах голос разума может улучшить качество умственного функционирования.
   • Жизнь может быть подарком любви от божества, которое является продуктом планирования, или это может быть непреднамеренным продуктом естественного разворачивания Вселенной, но так или иначе, жизнь структурирована креативно, рационально и достойно и за нее нужно быть благодарным.
   • Люди способны исследовать то, что им необходимо для существования, а также потенциальную или фактическую полезность этих вещей и событий. Люди пытаются понять тайну существования, но в это, же время также у людей есть тенденция быть всем недовольным.
   • Существуют фиксированные законы созданные природой, а также гибкие законы, созданные людьми для порядка и достойного существования.
   • Кроме того, люди склонны испытывать умственный дискомфорт сравнивая необъятности Вселенной с относительно маленьким размером человеческого тела, а также у людей присутствует страх из-за не знания того, что произошло в далеком прошлом, что происходит в космосе и что может произойти в недалеком будущем.
   • Спросите себя, приносит ли ваше присутствие действительный результат? Спросите себя, какой реальный результат останется после вас? Стремитесь развиваться физически и умственно, по крайней мере, лично для себя, даже если другие и не признают ваши достоинства.
   • Используйте свой интеллект и интуицию, чтобы понять, какой вы на самом деле, и также используйте воображение и находчивость, чтобы создать для себя только самое лучшее.
   • Жизнь, как правило, подробно с взлетами и падениями, но вы можете дышать постоянно и найти свой поток спокойствия в большей космического потока, с помощью которого вы можете поддерживать стабильность и подвижность в вашей жизни.
   • Смотрите на себя в зеркало каждый день и прилагайте все усилия для поддержки уважения человека, которого вы там видите.
   • Поймите, что зрелость влечет за собой знание того, кто вы есть, понимания того, что вы хотите, а также смелость управлять своими делами.
   • Знания – это осознания любых аспектов реальности, а незнания - это непонимание этой реальности. Обучение - это процесс, который расширяет ваше понимание реальности.
   • Ежедневно вы будете сталкиваться с проблемами и дискомфортом, но это может сделать вас более сильным человеком.
   • Цените тот факт, что вы никогда не будете действительно чувствовать, как делаются некоторые вещи. Таким образом, в итоге, вы должны развивать способность сосредотачиваться исключительно на поставленных задачах, чтобы "просто сделать это" и быстро начинать действовать и прогрессировать, чтобы использовать эту привычку для того, чтобы построить для себя жизнь, которой вы могли бы гордиться.
   • Полностью осознайте то, что жизнь может оборваться в один момент и вам решать наслаждаться каждым моментом или нет.
   • Будьте самим для себя и критиком и лучшим другом и поймите кто вы на самом деле, чтобы у других было меньше власти над вами.
   • Признайте то, что вы являетесь частью реальности (то есть всего, что существует и происходит), и ваши либо правдивы (точно отображают действительность) либо ложные (неточно представляют действительность).
   • Помните, что для выживания и поддержки человечества необходимо выполнять много разной работы, поэтому вы должны быть готовы зарабатывать свое место во Вселенной.
   • Вы унаследовали свою жизнь от своих родителей путем изысканного происхождения, и возможно ваше божественное предназначение пытается максимизировать количество и качество вашей жизни, предоставляя вам исключительную и драгоценную возможность быть собой.
   • В полной мере используйте текущие моменты в соответствии с вашими приоритетами, поскольку именно сейчас вы должны жить своей жизнью.
   • Существование для нормального человека имеет естественные и надуманные желания, время, пространство, сущность, энергию и рациональность, которыми он, возможно, будет удовлетворен.
   • Дыхание- это контрастная симметрия вдоха и выдоха, с той же последовательностью и настойчивостью вы можете стремиться охватить и продемонстрировать совершенство жизни.
   • Музыка, фильмы, книги, телевидение, радио, интернет и путешествие – это все влияет на вас и на ваши отношения с миром вокруг вас.
   • Осознайте то, что жизнь - это последовательная работа по сохранению качества жизни на уютном уровне, чтобы иметь полное представление ее ценности и использовать свои таланты, наслаждаясь удовольствиями, которые доступны всем пяти вашим чувствам, помогая быть вам на высоте, любить и быть любимым и познавать самого себя.

   Предупреждения

   • Все время размышляйте над условиями человеческого существования в хорошем и объективном настроении, но, в тоже время, не позволяйте этим размышлениям жить вам полной жизнью.
   • Стремитесь всегда максимизировать количество и качество жизни, чтобы охватить и продемонстрировать всем совершенство, чтобы любить и быть любимым, чтобы познать себя и окружающую среду.
   • Не паникуйте, когда столкнетесь с чем-то тайным или неминуемым. Просто спокойно поймите, что на некоторые вопросы нет желаемых ответов.
   • Скорее спокойно признайте, что иногда удовлетворительные ответы просто не доступны для некоторых вопросов.
   • Хорошо, если у вас есть какой-то план для вашей жизни, основанный на реальных возможностях и на котором вы можете сосредоточиться и не терять свое драгоценное время впустую.
   • Не позволяйте бремени вашей жизни возлагать все сразу на вас, потому что однажды, в один миг, вы можете лишиться жизни.
   • Никогда недооценивайте важность рассмотрения условий человеческого существования, иначе вы можете пропустить прекрасные возможности или же вы можете столкнуться с трудностью, которую можно было бы избежать.

Большинство людей никогда не задавали себе этих вопросов. А если и задавали, то не пытались найти на них правдивый ответ. Дело даже не в самом ответе, а в его поиске. Каждый из этих вопросов способен натолкнуть вас на определенные размышления о себе самом и мире вокруг, даже если вы не найдете ответа. Кого-то они способны сдвинуть с мертвой точки и заставить думать о том, о чем они обычно не хотят думать.

Порядок вопросов не имеет особого значения, я их публиковал в той последовательности, в какой они приходили в голову. Хотя несколько вопросов, которые идут друг за другом могут быть связаны логически. Не надо зацикливаться на формулировке воспроса и поиске ответа на него. Прежде всего, вы должны начать думать, размышлять и это основная задача, которую я вкладываю в эту статью. Поэтому не нужно искать никакой скрытой подоплеки в формулировках. Просто думайте.

Предупреждаю, многие вопросы неудобные, они могут задевать ваше самолюбие, наводить на воспонимания о чем-то неприятном, но задавать их себе надо, потому что многие проблемы не получится просто игнорировать. И лучше задать их себе сейчас, внимательно обдумать и прийти к какому-нибудь решению, чем пожинать последствия заблуждений и неправильного выбора потом.

Пускай эти вопросы и наталкивают на неприятные чувства, но цель этих вопросов это не огорчить вас, а побудить к определенным действиям. Не свыкнуться с проблемами, а найти для них решение! Многие из этих вопросов я задавал и задаю себе сам, и они помогают мне узнать себя глубже и, пользуясь этим знанием, двигаться дальше. Если вы не уверены в своих моральных силах, страдаете депрессией, то лучше эту статью пропустить, так как в этом случае, вопросы могут ввергнуть вас в уныние.

Если я понимаю, что мне сложно общаться с некоторыми людьми, то я думаю как этого избежать.
Если я понимаю, что я ленив, то я думаю о том, как укрепить дисциплину.

В общем, я настроен на решение проблемы, а не на то, чтобы просто опустить голову и покорно смириться с обстоятельствами. Я хочу, чтобы также были настроены и вы.

Как отвечать на вопросы?

Не обязательно отвечать на все сразу. Возможно, придется основательно подумать. Не спешите сразу дать ответ на вопрос, это может оказаться шаблонный ответ, обусловленный стереотипами, сложившимся в вашем мышлении. Эти стереотипы призваны упрощать ваше мышление и оберегать ваше самолюбие от возможности самообвинений. Они срабатывают мгновенно, предлагая вам наиболее психологически «комфортный» ответ. Но такой ответ не значит честный. Поэтому выделете время, чтобы поразмышлять, постарайтесь докопаться до сути и быть максимально честными с собой. При необходимости возвращайтесь к статье.

Подсказка: большинство проблем заключены в вас самих, а не во внешнем мире. И эти проблемы можно решить работая над собой.

Также некоторые подсказки можно обнаружить переходя по ссылкам, которые я приведу в посте.

Некоторые вопросы включают в себя утверждение. Например, «почему вы курите?» Если вы не курите — пропускайте вопрос это к вам не относится. То же самое касается всех подобных вопросов.

Одни вопросы могут озадачить одних, но оставить равнодушными других людей. Это нормально. Нельзя заранее предсказать по какому пути пойдет ваша цепочка мышления и что способно обратить на себя ваше внимание.

Вопросы

1. Почему меня должно тревожить мнение других людей о себе?
2. Как ко мне относятся знакомые?
3. Почему я не могу оставаться один?
4. Почему я пью
5. Зачем я
6. Как ко мне относятся мои дети?
7. Почему мне трудно заводить друзей?
8. Разве я должен быть абсолютно во всем лучше остальных?
9. Судьба несправедлива со мной. Ну и что?
10. Почему я много ругаюсь матом?
11. Что происходит в мире?
12. Что происходит в моей стране?
13. Что происходит на моей работе?
14. Чего я хочу от жизни?
15. Почему мои планы не исполняются?
16. Доволен ли я своим выбором?
17. Зачем нервничать и волноваться?
18. Кто несет ответственность за то, что в моей жизни сложилось в так, а не иначе?
19. Кто несет ответсвенность за то, что я стал таким?
20. Неужели тот жизненный путь, который я избрал для себя, единственно возможный?
21. Что мне мешает жить той жизнью, которой я хочу жить?
22. Разве мне кто-то чем-то обязан?
23. Разве я кому-то чем-то обязан?
24. Почему я ругаюсь с женой/мужем? Какой в этом смысл? Приходим ли мы к чему-то ценному в результате этих конфликтов?
25. Почему мои эмоции берут надо мной верх?
26. У меня плохое настроение. Ну и что?
27. Зачем мне десятое платье или третьи часы?
28. Что будет со мной через десять, двадцать, тридцать лет? Моя жизнь как-то изменится, если я буду продолжать делать то что делаю? Меня устраивают эти перспективы?
29. Что будет с моим здоровьем, если я буду продолжать вести тот образ жизни, который веду сейчас?
30. Что со мной будет когда я состарюсь и не смогу находить удовольствие в тех вещах, которые мне доставляют радость сейчас (секс, еда, выпивка)?
31. Мне нравится моя работа?
32. Устраивает ли меня моя работа в качестве источника дохода и дела всей жизни?
33. Почему я не могу организовать другие источники дохода?
34. Что будет, если я лишусь работы?
35. Почему я не работаю удаленно?
36. Почему я не занимаюсь своим бизнесом?
37. Мне повезло меньше чем другим. Ну и что?
38. Что я буду делать на этих выходных? А на следующих? Что я делаю каждые выходные?
39. Зачем я курю?
40. Хватает ли мне отдыха?
41. Мне хватает свободного времени?
42. Я высыпаюсь?
43. Я нахожусь в хорошей физической форме?
44. Я хорошо себя чувствую?
45. Удается ли мне сохранять
46. Как правильно питаться?
47. Я достаточно уделяю времени близким?
48. Зачем я задерживаюсь на работе? Что будет, если я стану уходить во время?
49. Почему я исповедую именно эту , а не другую? Все другие религии ошибаются?
50. Я прилежно выполняю заповеди своей веры? Если нет, то как я могу быть уверен в спасении души?
51. Какой смысл в страдании?
52. Какие мои интересы, хобби? Чем я увлекаюсь?
53. Сколько я провожу времени в ?
54. Сколько времени я смотрю телевизор?
55. Сколько я прочитал книг за последний год?
56. Какая есть еще интересная музыка?
57. Я достаточно образован и эрудирован?
58. Почему Земля не падает на Солнце?
59. Каким образом кодируется генетическая информация?
60. Из чего состоит атом?
61. Сколько иностранных языков я знаю?
62. Я адекватно реагирую на критику в свой адрес?
63. Когда я последний раз соглашался с чужим мнением, которое было отлично от моего и открыто это признавал?
64. Какой смысл в тех спорах, в которых каждый участник не хочет принимать мнения другого? Разве в таких спорах рождается истина?
65. Зачем мне кому-то что-то доказывать?
66. Когда я последний раз хвалил людей, говорил им искренние комплементы?
67. Чем я лучше тех людей, которых не люблю?
68. За что меня не любят некоторые люди?
69. За что меня любят?
70. За что я люблю тех кого люблю?
71. Достаточно ли я приложил сил, чтобы усилить свои сильные качества и избавиться от недостатков?
72. Давно ли я дарил подарки просто так, без повода?
73. Давно ли я навещал своих пожилых родственников?
74. Много ли существует людей, которые окажут мне бескорыстную помощь, если я в ней буду нуждаться?
75. Когда я последний раз убирался дома?
76. Часто ли я остаюсь один и размышляю о жизни?
77. Когда я последний раз делал то, что другие не одобряли, а в итоге я осталися доволен своим выбором?
78. Я доводижу дела до конца?
79. Развитое ли у меня чувство юмора?
80. Много ли я смеюсь?
81. Получаю ли я удовольствие от жизни?
82. Счастлив ли я?
83. Часто ли я жалуюсь на жизнь?
84. Многие люди живут в условиях голода, недостатка жилья и их жизнь подвергается постоянной опасности. Почему я считаю свои проблемы такими значительными и серьезными?
85. Все ли я делаю для того, чтобы улучшить свою жизнь?
86. Почему происходят войны?
87. Откуда происходят мои страхи? Почему я боюсь мышей, если они не могут причинить мне вреда?
88. Зачем мне обижаться на других?
89. Зачем мне притворяться тем, кем я на самом деле не являюсь?
90. Какие мои самые серьезные жизненные ошибки?
91. Почему я одинок?
92. Чем помогают мне мои принципы, мое мировоззрение?
93. Что за люди мои друзья? Почему мы вместе?
94. Что определеяет мое поведение?
95. Когда я последний раз наводил порядок в своей квартрие или на рабочем месте?
96. Что такое хорошо, что такое плохо?
97. Внимательно ли я слушаю других людей?
98. Много ли я страдания доставил окружающим?
99. Почему я стыжусь своих близких?
100. Что я знаю о смерти?

Приступая к исследованию самих себя в этом смысле или в плане какой-нибудь другой детали нашей обособленной жизни, мы склонны к поистине дьявольскому рассуждению. Оно состоит в сущности в следующем: все, что во мне привлекательно, что мне во мне нравится, и есть мое “я”. Все же, что во мне кажется мне уродливым, отталкивающим, или же то, что другие находят во мне отталкивающим и уродливым, что создает напряжение с окружающими, я воспринимаю как пятна, как нечто привнесенное или наложенное на меня извне. Например, люди часто говорят: “Я ведь от всего сердца стремлюсь к иному, но жизненные обстоятельства сделали меня таким”. Нет, жизненные обстоятельства только раскрыли, что вы таковы. В переписке Макария, одного из оптинских старцев, есть два или три письма к петербургскому купцу, который пишет: “От меня ушла прислуга и мне предлагают взамен деревенскую девушку. Что вы мне посоветуете, брать мне ее или не брать?” Старец отвечает: “Конечно, брать”. Через некоторое время купец снова пишет: “Батюшка, позвольте мне ее прогнать, это настоящий бес; с тех пор, как она здесь, я все время прихожу в ярость и потерял всякое самообладание”. И старец отвечает: “И не вздумай гнать, это ангела небесного послал тебе Бог, чтобы ты видел, сколько в тебе злобы, которую прежняя прислужница никогда не могла поднять на поверхность”.

И вот мне кажется, что если мы вглядимся в себя со всей серьезностью, то уже не сможем сказать: все, что добродетельно, прекрасно, гармонично, – это я; все остальное – это пятна случайности, не имеющие со мной ничего общего, они просто прилипли к моей коже… В действительности же они не к коже прилипли, а коренятся в самой глубине нашего существа. Только это нам не нравится, и мы обвиняем кого только можем или обстоятельства нашей жизни. Сколько раз я слышал на исповеди: “Вот все мои грехи”, – затем кающийся на минуту останавливается перевести дух (грехи обычно излагаются довольно быстро) и произносит длинную речь, доказывая, что будь обстоятельства данной ему Богом жизни иными, у него вообще не было бы никаких грехов. И вот порой, если мне говорят: “Я виноват, но что вы хотите? У меня теща, у меня зять, у меня то, у меня се, у меня ревматизм и артрит, мы пережили русскую революцию и т. д.”, – не раз случалось, что когда человек, закончив свой рассказ, ждал уже разрешительной молитвы, я ему говорил: “Сожалею, но исповедь – это средство примирения с Богом, а примирение – дело обоюдное. Итак, прежде чем я дам вам разрешение во имя Бога, можете ли вы сказать, что прощаете Ему весь вред, все зло, которое Он вам причинил, все обстоятельства, в которых Он принудил вас не быть святым или святой?”. Обычно людям это не нравится, но это правда и это так важно, так существенно: мы должны принимать самих себя целиком, как мы есть. Мы не поступаем так, если считаем, что мы – это то, что прекрасно, а в остальном виноват Бог (чаще всего Бог, а не дьявол, потому что в сущности Бог должен был бы воспрепятствовать дьяволу делать зло, которое тот делает – уж по крайней мере по отношению ко мне!).

Что же нам делать? Можно ли найти какое-то вдохновение, поддержку в делании, вытекающем из того, что мы увидели?

Да, конечно, можно, и это “да, конечно” для меня обосновывается двумя моментами. Во-первых, нечто чрезвычайно воодушевляющее сказал Иоанн Кронштадтский в дневнике, где он пересказывает свой внутренний опыт. Он говорит, что Бог никогда не дает нам видеть в себе зла, если Он не уверен, что наша вера, наша надежда достаточно крепки, чтобы устоять перед таким видением. Пока Он видит, что нам недостает веры, недостает надежды, Он оставляет нас в относительном неведении; во внутренних наших потемках мы различаем только опасности, которые Он предоставляет нам находить ощупью. Когда же Он видит, что наша вера стала крепкой и живой, наша надежда достаточно сильной, чтобы выдержать мерзость того, что мы увидим, и не пошатнуться, тогда Он дает нам увидеть то, что видит Сам, – но только в меру нашей надежды и нашей веры. Итак, вот двойное откровение, из которого мы можем извлечь известную пользу; первое – это голый факт: я считал себя таким терпеливым, а эта деревенская девушка раскрывает во мне все мое нетерпение, грубость и необузданность. Но с другой стороны, если Бог позволил мне увидеть, значит, Он знает, что я теперь в силах справиться с проблемой, знает, что я в состоянии победить искушение и внутренне измениться.

Второй момент обосновывается для меня словами преподобного Серафима Саровского, который говорит, что существенно важно, чтобы мы видели самих себя целиком, то есть не только то, что есть в нас прекрасного, отвечающего нашему призванию к вечной жизни, но также и все остальное. Ибо то, что уже созвучно Христу, Богу, что уже принадлежит Царству, в каком-то смысле не представляет для нас интереса: важно все остальное – пустыню или дебри – превратить в райский сад. И здесь, отойдя от образа, данного преподобным Серафимом, я хотел бы подчеркнуть, что мы должны рассматривать себя самих как материал, который Бог вложил в наши руки и из которого мы можем создать произведение искусства, нечто такое, что войдет составной частью в Царство гармонии, красоты, истины и жизни. В этом смысле у нас должна быть та же собранность, та же ясность взгляда, какой обладает художник.

Произведение искусства, которое хочет создать художник, определяется двумя факторами: с одной стороны, его замыслом, тем, что он хочет создать; с другой – материалом, который у него в руках. Вы знаете, что нельзя сделать одинаковые произведения из различного материала: если вы хотите сделать крест из слоновой кости, вы не возьмете куска гранита; если вы хотите соорудить кельтский крест, вы не станете высекать его из греческого мрамора, и т. д. – просто потому, что то, что вы хотите выразить, может быть выражено лишь в пределах возможностей данного материала. Итак, если только вы не безнадежно и обезнадеживающе упрямы (обезнадеживающе как для Бога, так и для себя и для других), и в ваших руках только один какой-нибудь материал, то вопрос будет не в том, “как сделать мрамор из слоновой кости или гранит из кривого сучка”; вы просто посмотрите на этот наличный материал и скажете: “Какое произведение искусства может родиться из того, что я держу в руках?” (Что не препятствует вам впоследствии осуществить другой замысел и из того материала, который вам хочется иметь.)

Так же точно мы должны были бы действовать и в нашей внутренней жизни. Мы должны научиться вглядываться разумным взором, проницательным взором, с возможно большим реализмом, с живейшим интересом в тот материал, который у нас в руках, потому что строить мы можем только из этого материала. Если вы – Петр, то вы не Антоний, и что бы вы ни делали, Антонием вы не станете. Существует присловье: “На Страшном суде никто тебя не спросит, был ли ты святым Петром, тебя спросят – был ли ты Петей”. Никто не требует от вас быть тем, чем вы не являетесь, но можно у вас спросить, можно от вас требовать, чтобы вы были самими собой. И это очень существенно: если вы не примете всего материала в целом, вы ничего не создадите. Не воображайте, что занимаясь утверждением своего ума, своего восприятия, то есть половины вашей индивидуальности, вы сможете создать целого гармоничного человека. В какой-то момент вы обнаружите, что не смогли этого сделать, но тогда перед вами уже будет урод, какая-то незавершенная статуя и огромное количество неиспользованного материала – и все!

И тут нужны мужество и вера. Прежде всего вера в том смысле, как я уже говорил, что Бог дает нам видеть только то, что мы можем вынести; и мужество: нам ведь вовсе не доставляет удовольствия видеть всю нашу безобразность. Может быть, вы помните слова св. Венсана де Поль перед зеркалом, которые случайно услышал его отец, войдя в комнату: «Боже, я слишком безобразен для людей, но, быть может, Ты примешь меня таким?». Может быть, для людей я и слишком безобразен, но Богу я желанен, потому что иначе Он не вызвал бы меня к бытию, не совершил бы этого творческого, рискованного акта, вызывая к бытию именно меня – причем не на короткое время, а для вечности.

С другой стороны, если мы хотим иметь отношения с людьми, окружающими нас, мы должны быть реальными, а не подставными личностями. Мы можем иметь друг с другом творческие вдумчивые отношения лишь постольку, поскольку я – реален и мой собеседник, тот, что стоит передо мной, – тоже реален. Эта реальность должна охватывать всего человека, он не должен довольствоваться частичной реальностью, реальностью до известного предела.

Я этим вот что хочу сказать: когда нас, детьми, вызывает к себе директор школы на головомойку, потому что мы что-то натворили, то мы видим в нем только звание директора. Здесь нет человека, а есть директор, как был бы полицейский, чиновник, прокурор, врач. Нам не приходит даже в голову, что в нем есть что-то другое.

Есть у Евтушенко очень сильное стихотворение, где он описывает преподавателя, каким видит его ученик. Ученик за ним наблюдает и думает: что с ним сегодня такое? Он какой-то странный! Он преподает математику и только что сделал две ошибки в сложении. А теперь он сломал мел, остановился и все стер, хотя и велел нам переписывать с доски, – и так далее. В конце стихотворения мы видим преподавателя, забывшего надеть пальто и шляпу и идущего через двор; и последняя фраза: “ушла жена профессора из дома”. Вот ситуация: был только преподаватель, не было человека. Это наша ситуация по отношению к другим и ситуация, в которую мы ставим других по отношению к себе. Пока мы ее не изменим, мы не будем реальностью, не будут реальностью и другие. Невозможно встретиться с призрачным существом или тем, что еще меньше индивидуума, который все же обладает какой-то реальностью, даже если это реальность болезненная, замкнутая, лишенная всякой широты. Это верно и в отношении к Богу, так же как и к людям, потому что если мы видим только преподавателя, а не человека, то, приходя к Богу, мы часто собираем обрывки знаний, какие-то понятия о Нем и становимся на молитву не перед Живым Богом, а перед идолом, которого мы собрали из образов и понятий, подлинных в той мере, в какой каждый образ и понятие чему-то соответствует в Боге, но становящихся преградой в тот миг, когда мы говорим себе: вот Бог.

Отношение к личности совершенно иное. Я только что говорил, что здесь совершенно другая проблема: дело не в том, чтобы видеть себя как личность, – мы ведь этого не можем. Личность, персона – это то, чем мы призваны стать, преодолев индивидуума, которого эмпирически мы можем в самих себе наблюдать. Личность может быть раскрыта только в Том, Кто ее знает, то есть в одном Боге. В нас есть личность, которая есть образ Живого Бога. Извне эта личность представляется под видом индивидуума. И вот аналогия, которую я хотел бы провести: мы – это картина мастера, которая из столетия в столетие подновлялась, пока не стала совершенно неузнаваемой. Мы стали карикатурой образа Божия. Если вы покажете картину знатоку, он внимательно ее рассмотрит и скажет: в этом портрете бровь, часть лица несомненно принадлежат руке мастера, все остальное – нет. Тогда, изучая эту бровь – технику, краски, совершенное движение кисти, ее родившей, – попробуйте снимать слой за слоем все эти записи. Сняв один слой, мы скажем: это глубже предыдущего, но все еще не рука мастера; это запись, она фальшива в сравнении с этим штрихом брови, с той цветовой гаммой, которая уже без сомнения принадлежит мастеру… И так постепенно нам удается расчистить картину, вернуться к первообразу, освобожденному от накопившихся искажений.

И вот именно это мы и должны сделать над самими собой. Но как? Апостол Павел советует найти себя во Христе и найти Христа в себе. В такой форме это может показаться едва ли не вызовом: как найти Христа там, где, по всей очевидности, Его нет, поскольку Он совершенно скрыт слоями обезображивающих записей? Я могу дать вам простой совет, который вы сможете испробовать и который, мне кажется, может дать плоды. Когда вы читаете Священное Писание, особенно Евангелие, если вы честны и не становитесь с самого начала в благочестивую позу, не говорите: все, что я здесь найду, – правда, ибо это говорит Бог, и я должен все одобрить и поддержать, потому что таким образом я займу правильную позицию в предвидении Суда Божия, – если вы просто честны по отношению к самому себе, вы увидите, что в Евангелии есть три рода вещей. Одни нас ничем особенно не трогают, и в этом случае мы без труда готовы сказать: раз так говорит Бог, значит так оно и есть. И это нас ничуть не волнует, потому что мы не видим никакого применения данных слов к нашей жизни, и тем самым они не представляют никакой опасности для нашего эгоистического комфорта и для нашего отказа следовать Евангелию.

Есть другие места, и если мы вполне честны, мы скажем: нет, на это я не пойду… У меня есть честная прихожанка. Читал я лекцию о заповедях Блаженства, после которой она подошла ко мне и сказала: Владыко, если вы это называете блаженством, пусть оно вам и будет. Голодным быть, холодным быть, покинутым быть, гонимым быть – нет… Так вот, если у вас есть хоть четвертая часть ее честности, вы отвергнете три четверти Евангелия – и я еще не пессимист.

Возьмем пример: Х ристос открывает нам Бога уязвимого, беззащитного, побежденного и потому презренного. Иметь такого Бога уже достаточно неприятно! Но когда Он еще говорит нам: Я дал вам пример, следуйте ему, – тогда действительно можно сказать “нет”. Ну так и скажите. Но мы не целиком черные, и если вы честны в обе стороны, то есть если вы не защищаетесь от притягательности Евангелия, из-за того, что она для вас опасна, то вы увидите, что есть одно-два места в Евангелии, три фразы, от которых озаряется ум, освещается, загорается сердце, воля собирается в желании следовать слову, потому что оно так прекрасно, так истинно, так совершенно и так полно совпадает с тем, что в вас есть самого глубокого; самое тело ваше устремляется по этому пути.

Отметьте эти места; как бы редки они ни были, это те места, где вы уже совпадаете со Христом, где в покрытом записями портрете вы открыли руку мастера, островок тонов первообраза. И помните тогда одно: в этой фразе или в этом евангельском образе одновременно явлены и Христос, и вы; и как только вы сделаете это открытие, вам уже нет надобности бороться со своей природой, чтобы как можно более приблизиться к евангельскому духу; достаточно следовать своей природе, но природе подлинной, не ложному, привнесенному образу, а тем чертам, что написаны рукой мастера. Дело не в том, чтобы поступать наперекор всему, что вам хочется сделать (христиане часто называют это “быть добродетельным”: чем больше я хочу это сделать, тем добродетельнее этого не делать), а в том, чтобы сказать: вот один, два пункта, в которых я нашел, что есть во мне самого подлинного.

Я хочу быть самим собой самым истинным образом… Сделайте так, и когда вы это сделаете внимательно, с радостью быть и все больше становиться самим собой, то увидите, как появляется другой просвет, место сходное, родственное, так сказать, нескольким поразившим вас словам. Постепенно портрет расчищается, появляется одна черточка, другое красочное пятно… И так вас захватывает все Евангелие, но не как оккупационные войска, которые завоевывают вас насилием, а освобождающим вас действием, в результате которого вы все больше становитесь самим собой. И вы открываете, что быть самим собой значит быть по образу Того, Кто пожелал быть по нашему образу, чтобы мы были спасены и изменились.

Итак, вот два различные, но коррелятивные пути самопознания: познания “я” – индивидуума, который себя утверждает, себя противополагает, который отвергает и отрицает другого; того “я”, которое не хочет видеть всего себя таким, как оно есть, потому что стыдится и боится своего безобразия; того “я”, которое никогда не хочет быть реальным, потому что быть реальным значит стать перед судом Бога и людей; того “я”, которое не хочет слышать, что говорят о нем люди, тем более – что говорит о нем Бог, слово Божие.

И с другой стороны – личность, находящая свое удовлетворение, свою полноту и свою радость только в раскрытии своего первообраза, совершенного образа того, что она есть, образа, который освобождается, расцветает, открывается – то есть все больше обнаруживается – и тем самым все больше уничтожает индивидуум, пока от него уже не останется ничего противополагающегося, ничего самоутверждающегося, а останется только личность – ипостась, которая есть отношение. Личность – которая всегда была только состоянием любви того, кто любит, и того, кто любим – оказывается высвобожденной из плена индивидуума и вновь входит в ту гармонию, которая есть Божественная Любовь, всех содержащая и раскрывающаяся в каждом из нас, как в светах вторых, излучающих вокруг свет Божий.

Вопросами самопознания я начал увлекается еще в раннем детстве, если верить родителям. Например, в пять лет я шокировал их вопросом: «А что такое жизнь? А зачем мы живем?». Сказать по правде, я этого не помню, однако эти вопросы до сих пор крутятся у меня в голове. Но прежде, чем на них ответить, нужно разобраться в себе. То есть познать себя.

Вообще, самопознание, по сути, напоминает , с той лишь разницей, что оно направлено на , а не только на душу. Поэтому эффективность этого метода в разы больше, хотя он и сложнее.

Познав себя, мы способны вывести свою личность на более высокий уровень и сможем продвигаться по этому направлению настоящими семимильными шагами. Мы будем знать, как действовать в тот момент, когда перед нами стоит выбор. Мы будет точно знать, что принесет нам пользу, а что один лишь вред.

Конечно, важным моментом в жизни является то, чего мы хотим от жизни, о чём мечтаем. Однако при наличии стремления достичь цель, нет ничего невозможного. Если Вашей целью является собственный дом, то можно обратится к Костромской компании, которая изготавливает и устанавливает брусовые дома . Многолетний опыт и довольные заказчики, гарант того, что Ваша цель будет достигнута и будет радовать Вас долгие годы.

В общем, можно долго описывать плюсы самопознания. Я уверен, вы и сами знаете, в чем польза определенности и наверняка стремитесь к ней. Что ж, позвольте помочь вам на этом нелегком пути и дать три совета, которые помогут узнать, как познать себя.

Заведите дневник

Казалось бы, всем известный атрибут жизни, однако на деле – это по-настоящему эффективное средство внутреннего самопознания. Это как будто бы отражение самих вас: ваших мыслей, эмоций и чувств. Вы можете посмотреть на себя со стороны и узнать то, что вы хотите.

Если вы когда-то вели дневник, то представляете, о чем я говорю. Для тех, кто не практиковал подобный метод, распишу поподробнее.

Даже если у вас был обычный день, все равно запишите то, что случилось за день и как вы на это отреагировали. Это поможет вам осознать, влияние на вас тех или иных процессов.

К тому же, вести дневник – это очень увлекательно занятие. Можно потом перечитывать свои записи 2-3 месячной давности и удивляться, насколько сильно вы сумели вырасти за этот срок.

С помощью дневника можно даже память улучшать. Об этом я уже писал в материале « ».

Медитируйте

Обычно, под словом медитация люди подразумевают некую молитву в восточных странах. По началу, меня смешили ответы людей в таком стиле, но потом я понял, насколько это печально. Мало того, что они сами не знают, о чем говорят, но еще и убеждают в этом других. Ну ладно… пост не об этом.

Медитация – это своего рода диалог человека с самим собой. Существует множество направлений этой практики, но сейчас мы рассмотрим это со стороны, которая максимально практична для нас.

Суть проста: найдите какое-нибудь тихое местечко, желательно, чтобы оно у вас с чем-нибудь ассоциировалось. Например, многие медитируют рядом с деревом, которое сами же и посадили. Если у вас нет такой возможности, можете приспособить для этого занятия свою комнату.

Не обязательно садиться в позу лотоса, как думают многие. Достаточно занять максимально удобное для вас положение (можете даже лечь). Далее я советую сделать 10 глубоких вдохов. Это успокоит вас, даст собраться с мыслями и к тому же, стимулирует работу легких.

Постарайтесь отключить все насущные вопросы, вроде: «А у меня утюг там не горит?» и останьтесь наедине со своим сознанием. А потом задавайте себе различные вопросы, ответ на которые вы хотите узнать и постарайтесь на них ответить как можно более четко и конкретно, пока не будете полностью удовлетворены им.

Вопросы могут быть такие:

По-настоящему ли мне нравиться этот парень/девушка?
Получаю ли я удовольствие от той работы, которой я занимаюсь?
В чем заключается моя ?
Что будет, если я сейчас изменю что-нибудь?
Достаточно ли я делаю для достижения своих целей?
И другие…

После медитации, можете записать все пришедшие в вашу голову мысли в свой дневник. Я, например, во время медитации люблю придумывать идеи для следующих постов.

Спросите окружающих

Самый быстрый и легкий способ, познать себя – это спросить у окружающих вас людей. Желательно, чтобы вы общались с ними довольно давно, иначе может вылезти субъективная картина. Кстати, многие думают (особенно подростки), что окружающие их совсем не понимают и ничего о них не знают. Это с одной стороны верно, а с другой, окружающие могут показать вам на ваши недостатки или преимущества. Например, я недавно, совершенно случайно, узнал, что я очень неплохой оратор.

Лучше всего подойти к супругу или супруге и спросить, что ей или ему не нравиться в вас. Обычно всегда найдется пару-тройку пунктов по этому поводу. Может быть, вы мало времени уделяете семье и даже не задумывались об этом. А может, вы забываете поздравлять ваших родителей с праздниками.

А уж родители сколько пунктов смогут подобрать. Ведь они тоже хотят сделать вас лучше, причем не меньше, чем вы.

Вот и все. Если есть вопросы и пожелания – смело оставляйте их в комментариях. И не забывайте подписываться на обновления!

Познание самого себя

Говорят, что человек пришёл на эту Землю, чтобы совершить кратковременное путешествие. Сама жизнь очень богата. А мы люди имеем неправильное понятие о богатстве. Я где-то читала очень простое определение богатства. Ваш капитал может измерятся сколькими угодно нулями после единицы. 100000000000000000…..$. Единица– это ваше здоровье. Если её убрать, то оставшиеся нули не будут иметь никакого значения.

Мы приходим в этот мир голыми и такими же уйдём. Каждый знает, что ничего из накопленного не возьмёте в загробный мир. Поэтому надо беречь самое ценное в вашей жизни – здоровье.

По мере протекания жизни, с одной стороны, становится немножко грустно от мысли, что время безвозвратно, но, с другой стороны, с возрастом приходит опыт и понимание. И это приносит мне радость и спокойствие. Оглядываясь на прожитую жизнь, с грустью думаешь, что, если бы я пораньше поняла смысл жизни, смысл своего рождения, то какую богатую и счастливую жизнь можно было бы прожить. Так как мы живём в эпоху информационных технологий, то почти нет ничего не услышанного и не узнанного нами.

Тем не менее, оказывается, что мы не знаем самого главного. Большинство людей так и умирают, не познав самого себя, смысла своего рождения – как удивительного, уникального и неповторимого индивидуума.

Не так уж трудно, ведя правильный образ жизни, удлинить это путешествие еще лет на 20. Но из-за того, что мы не получили самых элементарных знаний относительно здорового образа жизни, монгольская нация превратились в нацию, средняя продолжительность жизни которого слишком коротка, всего лишь 62–68 лет.

Бывают события, которые сильно, в корне меняют жизнь человека, его взгляды, мысли и отношение к окружающему. Именно такое произошло и со мной. 2010 год был для меня очень трудным. Умер отец, через 27 дней после его кончины ушла из жизни и мать. За отцом ухаживали 3 года. А мама, никогда не жаловавшаяся на болезни, 5 дней пробыла в коме и умерла – все было очень быстро и неожиданно. 12 ноября ко мне домой пришли журналисты одной и газет, взяли интервью и снимали фотографии (смотрите фото). Я с мамой сфотографировалась и мы были очень счастливы вместе. Я не знала, что через 4 часа у мамы будет плохо. Было так горько осознавать, что я не успела её отблагодарить и позаботиться о ней.

Фото: Моя мама Банзрагч Маадорж и я.

Я не врач и не известный научный сотрудник. Но опыт и знания, которые я получила, учась и работая, у всемирно известных учёных-преподавателей в Москве в МГУ на химическом факультете, в научно-исследовательских лабораториях, очень мне пригодились.

Хотя нам кажется, что учиться и развиваться уже в прошлом – нет пределу познания. За свою жизнь человек накапливает в себе огромное количество знаний, которые нельзя своровать, отнять, которые не стареют, не обесцениваются, и которых становится всё больше и больше, которые никогда не убывают.

Я не знаю, то ли современная медицина слишком продвинулась, то ли слишком специализировалась, но мне кажется, что врачи рассматривают человека как набор органов, которые нужно лечить каждый по отдельности. Сегодня большинство врачей лечат не причину заболеваний, а симптомы, бомбордируя организм лекарствами, доводят болезнь до хронического состояния. А наши знахари традиционной медицины, диагностируя по пульсу и леча растительными лекарствами, бывает, что вылечивают даже от рака. Оказывается нет ничего невозможного.

Я твёрдо верю, раз заболевши, можно и выздороветь. По-моему, есть причины болезней и условия их возникновения. Причины – это душевное состояние, а условия – различные факторы, влияющие на возникновение болезней. Мне сейчас кажется, что вообще хронических болезней не должно быть. Если врач ставит такой диагноз – это значит, что у него устаревший подход к лечению болезни.

Я не виню врачей – нет никаких оснований их винить. Если коренным образом не изменить систему здравоохранения, систему подготовки кадров, ничего не изменится, и медицина не выйдет из сегодняшнего тупика бессилия перед некоторыми заболеваниями.

После окончания университета я преподавала химию в медицинском институте. Но даже я не учила будущих врачей познанию биологических причин возникновения заболеваний, биохимических воздействий лекарств на организм человека. Так ведь я сама не знала.

Опираясь на свои знания, изучая последние достижения химии, биологии, стала рассматривать человека как единое целое. Нужно обеспечить биохимическое равновесие человека как неповторимого биологического произведения. Человек может быть здоровым лишь в случае создания благоприятных условий для протекания биохимических реакций и биологических процессов в его организме, в этом уникальном произведении природы-матушки.

В результате я излечилась от 22 видов аллергий, которые мучали меня в течение 28 лет. Я не только избавилась от своего недуга, но и помогла многим своим консультантам стать здоровыми. Когда в 2011 году я сдала все анализы в самой престижной монголо-корейской больнице, то результаты были в норме, я была абсолютно здорова. Так как я перенесла спинно-мозговую травму, то до исследования врач мне сказал, что результаты анализа на содержания кальций в организме могут быть плохими. Но когда он увидел результаты, он был удивлён. Я была очень довольна результатами анализов. Только биологический возраст в больнице не определили.

За последние 3 года я даже забыла, что есть такая болезнь-грипп. Ни разу не обращалась к врачам. Хотя я оздоровилась, сидячий малоподвижный образ жизни за последние 1,5 года дал свои плоды. Я начала набирать вес. Я мало двигалась, появилась одышка при ходьбе, начали болеть ноги. Из-за всего этого не хотелось вообще утруждать себя движениями. Нужно сказать, что ленивый образ жизни стал для меня нормой.

В начале мая 2013 года мне определили мой биологический возраст. Результаты были плачевными. Мой возраст был 92 года. Мне пришлось коренным образом изменить свой образ жизни, своё отношение к самой себе. Раньше я думала, что я много занимаюсь собой. Но это оказалось не так. Если в свои 50 лет я имела такие результаты, то через 5 лет меня вообще можно будет списать со счетов жизни.

Биологические возрасты у людей бывают разные. Например, у одной 27-летней девушки биологический возраст определяется как 67 лет, а у другой может быть и 12. Я поняла, что этот возраст определяется степенью чистоты организма на клеточном уровне. Простым глазом это невозможно определить. Бывает и так, что у людей с высоким биологическим возрастом не бывает никаких признаков болезни, и они чувствуют себя совершенно здоровыми. Но это только временное явление. По прошествии определённого времени, внутренняя среда организма обеспечит все условия для развития болезни.

В детстве я слышала как старики говорили, что придёт такое плохое время, когда люди будут по уши в долгах и изнутри их будут пожирать «черви». Наверное, это время пришло. Предположим, что человеческий организм– это извилистый сосуд, имеющий сверху рот, нос, а внизу 2 отверстия для вывода отходов. Положим в него мясные, молочные и мучные продукты, овощи, фрукты, спиртные напитки и сладости. Поставим его в комнату с кислородом и разными токсическими газами на 1, 2, 7, 10 дней, на 1, 2, 30, 40 лет. За этот период ни разу не очищая внутренность, всё время будем менять внешнюю обёртку. Хоть в золотой парче, хоть в бренд-коробке, хоть в простой таре, всё равно внутри сосуда всё будет гнить и будет как в мусорном баке. Особенно в труднодоступных местах будут накапливаться шлаки, в некоторых местах они могут даже окаменеть.

Ещё в 1932 году Отто Варбург получил Нобелевскую премию по химии за определение условий жизни злокачественных опухолей. Клетки опухолей (а также бактерии и патогенные микроорганизмы) великолепно развиваются при закислении крови, т. е. при падении рН ниже 7,2–7,3 единиц. При нормаликации рН опухоли вначале прекращали рост, а затем рассасывались! Если рН крови в норме чужеродные бактерии и микроорганизмы не имеют условий для размножения .

Из результатов этих исследований и ислледований других учёных, у меня появилась надежда на оздоровления многих недугов, которые связаны с окислением клеток и нарушением природного кислотно-щелочного баланса внутренных жидкостей организма. Никто не может отрицать факт излечения печёночных заболеваний, если устранить факторы, разрушающие печёночные клетки. Если все науки (медицина, биология, химия, психология) объединятся, то современная медицина разрешит нынешние проблемы, и такое понятие как неизлечимая болезнь исчезнет.

Неужели земля нас не выдержит? Хочется ещё пожить. Любить себя – это значит быть здоровым. Сделав такой вывод, с 15 мая 2013 года у меня в жизни начался совершенно новый этап сознательного изменения самой себя для здоровой полноценной жизни. За 3 месяца мой биологический возраст с 92 стал 50 лет, вес снизился на 20 кг, одежда стала на 2 размера меньше, избавилась от целлюлита, который был со мной последние 33 года. Я чувствую удовлетворение от проделанной над собой работы.